生于(yú)忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患(huàn)死于安乐(lè)意思10字是“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思(sī)是(shì)处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)消(xiāo)亡(wáng)的。

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生于忧患死于安乐意思相近的名言，生(shēng)于(yú)忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人(rén)或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以(yǐ)使人(rén)或国家消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入(rù)则(zé)无(wú)法(fǎ)家拂(fú)士(shì)，出则无敌国(guó)外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　”忧(yōu)患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处境可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)发(fā)奋(fèn)而得以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕(tì)，才(cái)能杜绝(jué)祸患。

　　也指仁人志士(shì)为国家(jiā)、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国家生存，处(chù)在安逸享(xiǎng)乐中可(kě)以(yǐ)使(shǐ)人或国家消亡。

与“生于忧(yōu)患,死于(yú)安乐(lè)”意思相(xiāng)近的名言(yán)有哪些？

1. 　　先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天下人忧局纯(chún)虑之前(qián)先忧虑，在天下人快(kuài)乐(lè)之(zhī)后才快乐。

2. 　　历(lì)览前贤国(guó)与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节约(yuē)意味着成(chéng)功，奢侈浮夸意(yì)味着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫可(kě)以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种问题并(bìng)付(fù)诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺(wàng)；安逸的(de)生(shēng)活(huó)，只(zhǐ)知道吃(chī)喝玩(wán)派脊(jí)乐就能导(dǎo)致尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则(zé)安矣(yǐ)，思所以乱则(zé)治矣，思所以亡则存矣。那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲>

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的(de)原因就(jiù)可(kě)以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可以得到大(dà)治，思考败亡的(de)原(yuán)因(yīn)就可以得到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必(bì)有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没有长远的 打(dǎ)算(suàn)，那么(me) 近期的事情(qíng)就会(huì)多有 忧虑。

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